tat_dt: (Default)
[personal profile] tat_dt
Кажется, я поняла, что в православии и вообще в христианстве не так (кроме того, что принять всё на веру, без рассуждений, считается особой доблестью). Отсутствие практик. Можешь хоть всю жизнь упражняться в утреннем и вечернем правиле, придумывать рецепты постных блюд и ходить по воскресеньям на службы, и это не будет путём. В один последний момент, раскаявшись и уверовав, можно достичь большего. Из физических упражнений популярны только поклоны. Даже от Иисусовой молитвы предостерегают, грозят скатыванием в прелесть.

Получается, если ты приходишь в христианство в юности, впереди - длинная монотонная жизнь, в течение которой ты ничему не научишься и не узнаешь ничего принципиально нового .Это как-то неправильно.

(no subject)

Date: 2013-05-26 12:51 pm (UTC)
From: [identity profile] anna ismagulova (from livejournal.com)
Иисусова молитва - это что?
А ещё там душа после смерти не рзвивается.:-)
Edited Date: 2013-05-26 12:52 pm (UTC)

(no subject)

Date: 2013-05-26 01:01 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
"Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, грешного", практикуют непрерывное повторение. При этом в сердце, а потом во всём теле, появляется теплота и даже жар, но не все считают, что это хорошо.
Тут бы с жизнью разобраться:)

(no subject)

Date: 2013-05-26 12:52 pm (UTC)
From: [identity profile] sergsuper.livejournal.com
во-во
"Посвятил свою жизнь службе Господу"
да чем ты ему помочь то можешь?

(no subject)

Date: 2013-05-26 01:06 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Ну да, много странных формулировок используется. Хотя, наверно, посвятить жизнь Господу можно - это стать идеальным инструментом в его руках. Только свою жизнь при этом не проживаешь, и получается, что в отношении тебя самого замысел Божий не будет реализован.

(no subject)

Date: 2013-05-26 01:23 pm (UTC)
From: [identity profile] ja4menevo.livejournal.com
Ты категорически не права.
Кроме правила и поста существуют: покаяние (практика еженедельного просмотра своих поступков, мыслей и чувств и анализом оных), исповедь, причастие и, главное, - работа. Осознанная работа с молитвой. Ни одного дела не благословясь.
Есть ещё масса других практик, которые используются только в монастырях и при строгом контроле со стороны духовника: мирскому человеку действительно практически невозможно идти по Пути. Впрочем, это везде так: уход от мира обязателен для того, кто идёт к Богу.
Я бы порекомендовала тебе съездить в какой-нибудь женский монастырь трудницей на три-четыре недели и посмотреть на жизнь монахинь изнутри. Мне в своё время это очень сильно помогло войти в практику.

(no subject)

Date: 2013-05-26 04:58 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Я несколько лет так и жила. Покаяние, исповедь, причастие, молитва, посты строго по канонам. Это не в том смысле, что раз у меня ничего хорошего не вышло, то вся система неправильная, а только к тому, что я пытаюсь разобраться с собственным опытом и понять, где он был ошибочен, а не рассуждаю абстрактно, со стороны.
Мне кажется, не хватало осознанности.
С монастырскими практиками... видишь, если оставаясь в миру, идти по пути нельзя, это как-то беспросветно звучит, что ни делай - ничего не получится.

(no subject)

Date: 2013-05-26 06:07 pm (UTC)
From: [identity profile] evgenyborisenko.livejournal.com
А для осознанности мне очень помогла книга теолога C.S. Lewis "Mere Christianity". Написана очень простым и доступным языком. Главное делать скидку на годы написания, место и то, что он англиканец. Лучше конечно читать в оригинале, а если на русском то здесь: http://www.zavet.ru/book/02apol/002/ (правда перевод немного хромает).

(no subject)

Date: 2013-05-26 06:12 pm (UTC)
From: [identity profile] ja4menevo.livejournal.com
))) А это смотря какие цели ты ставишь. )
Если твоя цель - достичь просветления, или нирваны, или Царствия Божия т.е. верхняя планка), то в миру ты вряд ли чего добьёшься. Исключения бывают, конечно, но они всё равно требуют полного самоотречения ( Ксения Петербуржская, к примеру).
А если твоя задача просто стать счастливой, допустим, и создать счастливую семью, то вполне можно обойтись мирскими практиками. Но в этом случае необходим муж, как ответственное лицо.
Но в любом случае для начала нужен духовник, наставник, у которого ты и должна выяснять все волнующие тебя вопросы.

(no subject)

Date: 2013-05-26 06:26 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Вот что себе не выберешь, как цель, всё ужасно нескромно звучит:)))
Спасибо!

(no subject)

Date: 2013-05-26 01:27 pm (UTC)
From: [identity profile] trita.livejournal.com
"Приходишь в христианство" - это внешний приход, тот самый, формальный, который приходом по сути не обязан являться и чаще, видимо, не является. Настоящие христианские практики приход в христианство как и везде - просты, суровы к низшим проявлениям человека и на деле чаще замещаются ритуальностью, то бишь не практикуются. Но они есть, как им не быть то...

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:04 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Чисто внешний приход в христианство, потому что "так принято", вообще, наверно, нет смысла рассматривать. Настоящие должны быть, увидеть бы их только за ритуальностью.

(no subject)

Date: 2013-05-26 04:52 pm (UTC)
From: [identity profile] vietheity.livejournal.com
Вы до этого сами дошли или подсказал кто?

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:06 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Сама, конечно - я же от своего лица пишу, иначе поставила бы ссылку на источник:)

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:13 pm (UTC)
From: [identity profile] vietheity.livejournal.com
Всяко бывает. Может это продукт коллективного творчества, мозговой атаки какой-либо, а на выходе Вы результат, в сжатой форме, только выдали )

В общем подобное оно чревато - толкование. В виде вопросов для, допустим, духовника конечно всё, что угодно можно формулировать. Но вот делать подобные глобальные выводы, только лишь на основе своих собственных умозаключений, точно не стоит. Если нет соответствующего теологического образования, а у Вас его явно нет.

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:14 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Это тупиковый путь. Получается, не получив теологического образования, о Боге и думать нельзя.

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:25 pm (UTC)
From: [identity profile] vietheity.livejournal.com
Отчего же? Просто нужен проводник.

(no subject)

Date: 2013-06-28 04:59 pm (UTC)
From: [identity profile] radiox.livejournal.com
о да. без проводника зайдем не туда.
за две тыщи лет Организация Проводников
обкатала ответы на все Скользкие Вопросы;
обращайтесь в нашу монополию.

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:54 pm (UTC)
From: [identity profile] evgenyborisenko.livejournal.com
Мне кажется в ваших рассуждениях много противоречий и Вы сами еще толком не разобрались что и как.
Думаю для начала проблему надо искать не в "православии и вообще в христианстве" а в себе любимом. (Это я по своему опыту говорю).
Да, и кто Вам сказал что надо "принять всё на веру, без рассуждений". А для чего тогда существует Священное Писание, другая духовная и теологическая литература?
Все Вами вышеперечисленное ("упражняться в утреннем и вечернем правиле, придумывать рецепты постных блюд и ходить по воскресеньям на службы") это не путь и уж точно не смысл христианства, а всего лишь правила! Но выполнять их нужно не только потому что надо, а с пониманием зачем и почему Вы это делаете.
А в последней Ваших строках вообще мысли суицидального характера. Надеюсь, что на самом деле не так все плохо :)

(no subject)

Date: 2013-05-26 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Конечно, не разобралась - иначе и мыслей бы по поводу не возникало:)
В себе - конечно, но это не прибавляет ясности. Например, огонь обжигает, причина - огонь горяч, или человеческое тело слишком слабо, чтобы выдержать высокую температуру? Всё равно с каким-то несовершенством себя приходится смириться. Да, понимания очень не хватает, спасибо за ссылку на книгу, Льюиса я читала только Нарнию и Баламута. В оригинале для меня сложно, попробую на русском.
Всё плохо было скорее, пока я не пыталась в этом разобраться, хотя на тот момент и не осознавалось, что плохо. Спасибо.

(no subject)

Date: 2013-05-26 05:57 pm (UTC)
From: [identity profile] azarenia.livejournal.com
зато, как легко управлять таким народом!

(no subject)

Date: 2013-05-26 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Да, для управления это очень легко использовать!

(no subject)

Date: 2013-05-26 09:06 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Удалённый (автором, а не мной, конечно:)) комментарий от cephalochordata:

Исторически, в христианстве изрядно "практик".

Другое дело, что, скажем, крестьянину веке в XVI и без них жилось, что каждый день как подарок.

А когда в доме есть газ, свет, горячая вода, а в холодильнике кусок колбасы лежит, то многим начинает казаться, что им есть куда духовно рости, только вот метод подобрать нужно.

(no subject)

Date: 2013-05-27 06:33 am (UTC)
From: [identity profile] asia-datnova.livejournal.com
ну там все вроде верно упомянули о наличии в христианстве практик
Другое дело, что, на мой личный взгляд, в нашем отечественном, _современном_ православии - их реально практически нет - как традиции передачи от сведущего к несведующему по пунктам с подробными объяснениями, что, зачем и как работает, а не "так принято патамучта". Плюс, _недавнего времени_ возобладавшая традиция уклона в аскетику в ущерб мистике - именно все эти предостерегания от тепла в теле и умиленных слез при молитве - они про это. В идеале, одинаково развиты и гармоничны должны бы быть обе стороны - как аскезы, так и эта вот, иначе становится сухо, скучно и в итоге вырождается до пустых догм.
Но я думаю, это не проблема собственно православия, а проблема института обучения - да и когда так массово, что толпы в храм ходят, это не получится - это возможно только в небольших общинах и очень осознанных людей. Социальная же ситуация такова, что в москве приход держать не просто, думаю, приходится ювелирно выкручиваться, соответственно, лучше всех задерживаются люди определенного склада... Хотя за прямо всех не скажу. В питере, говорят, получше.

(no subject)

Date: 2013-05-27 01:38 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Вот это бессмысленное "так принято", от которого не бывает и не может быть никакого проку, очень мешает, конечно. И нагромождение ритуалов.
Вообще, когда я это писала, я думала о совсем простых, базовых вещах, просто делая которые понемногу чего-то достигаешь. Ну как например, делаешь ежедневно зарядку, чувствуешь себя лучше. Что-то совсем простое, что нельзя было бы испортить неправильным пониманием или толкованием, которые извращают смысл действий и переворачивают его зеркально.
Выше уже несколько человек написали, что самостоятельно в православии не разобраться, нужен учитель., которого, разумеется, так просто не найти. То есть ни одна из христианских религий в принципе не может быть сколько-нибудь массовой?

(no subject)

Date: 2013-05-27 03:11 pm (UTC)
From: [identity profile] asia-datnova.livejournal.com
ну почему из христианских)) из вообще) и не только религия, но и практика, я думаю... Но я все же думаю, что если нет учителя, то можно и самому, по книжкам)

(no subject)

Date: 2013-05-27 06:49 am (UTC)
From: [identity profile] virgatit.livejournal.com
Зачем светскому человеку углубляться в вопросы религии? Кстати, посмотрел я на буддистов в Бурятии, тоже что-то не сильно они продвигаются. В свое время шаманы в Якутии произвели сильное впечатление, но думаю тот , кто к шаману идет тоже не особенно разбирается и хочет что-то познать глубоко. Боюсь, что аналогии будут грубыми, но посмотри , как делятся люди в офисе: большинство пользователи программного обеспечения, которые даже с доступными им функциями не знакомы в полном объеме и не стремятся ничего нового узнать, сисадмины, и очень редко где встречаются программисты, если конечно компания не работает в сфере IT.
Ладно, мое сознание в понедельник ясностью не отличается , а мысли я излагаю спутано.

(no subject)

Date: 2013-05-27 01:42 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Дима, ну какая разница, как живёт большинство? Если в этом офисе есть хоть один человек, который захочет научиться, он научится.

(no subject)

Date: 2013-05-28 07:39 am (UTC)
From: [identity profile] virgatit.livejournal.com
Безусловно, кто захочет, тот научится, но интерфейс рассчитан для большинства...
Я опять прибегну к аналогиям, возможно не совсем корректным. Тебе наверняка приходилось испытывать недоумение при виде компактной фотокамеры и задавать хозяину вопрос, как здесь установить диафрагму. А он в свою очередь спрашивал зачем тебе это и советовал нажимать на кнопку...
Кстати, я периодически сталкиваюсь с подобными проблемами в самых разных жизненных ситуациях от техники до общественной жизни. Похоже на меня интерфейс этого мира не рассчитан.

(no subject)

Date: 2013-05-28 10:50 am (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Это не те аналогии:) В смысле это не аналогии вовсе.
На кнопку фотоаппарата если жать - всё получится, хоть и без особых изысков.
В православии, если тупо выполнять ритуалы, не получится ничего.

(no subject)

Date: 2013-06-28 05:04 pm (UTC)
From: [identity profile] radiox.livejournal.com
хм. в какой-то мере, можно не согласиться -- количеств.рост неизбежно
даст изменение качества. но какое, применительно к данной теме?
спекулировать не берусь.

(no subject)

Date: 2013-06-28 05:15 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Вообще да, количество в качество имеет тенденцию переходить. Если кроме количества присутствует хоть какой-то творческий подход.

(no subject)

Date: 2013-06-28 05:21 pm (UTC)
From: [identity profile] radiox.livejournal.com
а православие стимулирует хоть сколько-нибудь этот самый творческий подход? сомневаюс

(no subject)

Date: 2013-06-28 05:29 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
Так в том и проблема (не вообще православия, а только обычной интерпретации) - делай как положено, и всё.

(no subject)

Date: 2013-05-27 07:45 am (UTC)
From: [identity profile] mumrik-snussi.livejournal.com
Любой Путь должен быть осмысленным. Иначе и смысла нет. А внешняя видимость не ведёт к Пути. Мне так кажется.

(no subject)

Date: 2013-05-27 01:42 pm (UTC)
From: [identity profile] tat-dt.livejournal.com
С этим трудно не согласиться, конечно.

Profile

tat_dt: (Default)tat_dt

October 2017

S M T W T F S
1234567
89101112 1314
15161718192021
22232425262728
293031    

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 10th, 2025 10:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios